Maraş İstiklal Harbi ve İstiklal Beyannamesi Programı

MARAŞ İSTİKLAL HARBİ VE İSTİKLAL BEYANNAMESİ PROGRAMI

1.OTURUM

Panel Yöneticisi: Kemal Kavak

1-Prof. Dr. Veysel Aslantaş
(Tebliğ; Kültürel İşgal ve Kültürel İstiklal)

2-Şevki Karabekiroğlu
(Tebliğ; Maraş’ın istiklali, milletin ve ümmetin istikbalidir)

3-Telman Nusretoğlu (Telman Telman Nusretoğlu) (Azerbaycan)
(Tebliğ; Rus işgalinden günümüze Kafkasya İstiklal Mücadelesi)

4-Şehsuvar Kabaşi (Kosova)
(Tebliğ; Kosova İstiklal Mücadelesi)

Tarih 04.02.2018
Mekan Mehmet Akif Ersoy Kültür Merkezi
Saat 14.00

2.OTURUM
Okumaya devam et “Maraş İstiklal Harbi ve İstiklal Beyannamesi Programı”

Share Button

MEDENİYET AKADEMİSİ BAŞKANIMIZIN, CHP YÖNETİCİLERİNİ SAVCILIĞA ŞİKAYET DİLEKÇESİ

ANKARA CUMHURİYET BAŞSAVCILIĞINA
GÖNDERİLMEK ÜZERE
K.MARAŞ CUMHURİYET BAŞSAVCILIĞINA
K.MARAŞ

MÜŞTEKİ : Haki DEMİR Ergenekon İşhanı, kat: 1 no: 4 K.MARAŞ
ŞÜPHELİ : Kemal KILIÇDAROĞLU, CHP MKYK üyeleri, CHP Parti Meclisi üyeleri
SUÇ : 1-Suçu ve suçluyu övme, 2-İftira, 3-Adil yargılamayı etkilemeye teşebbüs, 4-Cumhurbaşkanına hakaret, 5-Türklüğü, Cumhuriyeti, Devletin kurum ve organlarını aşağılama, 6-Devletin birliğini ve ülke bütünlüğünü bozma, 7-Devlete karşı savaşa tahrik, 8-Anayasayı ihlal, 9-Hükumete karşı suç, 10-Türkiye Cumhuriyeti Hükumetine karşı silahlı isyan
SUÇ TARİHİ : 2017 yılı

1-SİYASİ DEĞERLENDİRME

1-1-Giriş
Bir siyasi partinin idarecilerinden bahsediyoruz, sanık olarak… Öyleyse, hayat alanlarından biri ve en yaygın olan siyasetten bahsediyoruz demektir. Hayatın siyasi veçhesi doğru anlaşılmadığında, mezkur siyasi parti idarecilerine ya imtiyaz tanımak veya haksızlık yapmaktan kurtulamayız. Oysa bizim tek talebimiz ADALETTİR…
Aynı zamanda bir muhalefet partisinden hem de ana muhalefet partisinden bahsediyoruz. Öyleyse yürütme kuvvetine muhalefet etmek ile yürütme kuvvetini ıskat etmek, yani darbe yapmak arasındaki sınırı doğru çizebilmek; siyasi sahanın, siyaset müessesesinin ve siyasi faaliyetin doğru anlaşılması şartına bağlıdır.

1-2-Devlet ve devlet anlayışı
Millet; tamamı birbirinden mesul olan, tamamı birbiriyle farklı yoğunluklarda olsa da irtibat kuran insan topluluğudur. Mesuliyet kaynaklarını farklı ideolojik veya siyasi görüşlerle izah etmeleri başka bir şeydir, insanların birbirine karşı mesuliyet duyması başka bir şey… Fikir farklılığını ve çeşitliliğini ortadan kaldırmak imkansızdır, kaldı ki mümkün olsa bile gereksizdir. Aynı vatan sınırları içinde ve aynı devlet himayesi altında yaşadığı halde birbirine karşı mesuliyet hissetmeyen ve bu mesuliyetin gereğini yapmayan, o milletten ayrılmış demektir. Okumaya devam et “MEDENİYET AKADEMİSİ BAŞKANIMIZIN, CHP YÖNETİCİLERİNİ SAVCILIĞA ŞİKAYET DİLEKÇESİ”

Share Button

MEDENİYET AKADEMİSİ ÇALIŞMALARI

YENİ İLİMLERİN KURULUŞU

Medeniyet Akademisi kadrolarının külliyatı 200 kitaba ulaştı. Mesele sadece kitap sayısıyla alakalı değil, hem mevzu hem de muhteva itibariyle müstesna çalışmalar yapılıyor. Yeni mevzular keşfediliyor ve her mevzu derinliğine ve genişliğine kuşatıcı bir bakış ve anlayışla tetkik ve telif ediliyor.
Fikri yığınağımızın artması, artık “yeni ilim” dallarının kurulması zamanının geldiğini gösteriyor. Bu sebeple Medeniyet Akademisi kadroları, mevcut fikri yığınağın oluşturduğu muharrik kuvvetle, yeni ilim dalları kurulması için altyapı çalışmalarına başladı.
*
Yeni ilim dallarının kurulması için ilk yapılması gereken iş, ilimlerin tasnifiydi. Medeniyet Akademisi kadroları, ilimlerin ana tasnif haritasını hazırlamıştı. O tasnif haritası üzerinde yeni ilimlerin inşası için çalışmalarına başladı.
* Okumaya devam et “MEDENİYET AKADEMİSİ ÇALIŞMALARI”

Share Button

MEDENİYET SEMPOZYUMU-1-

MEDENİYET SEMPOZYUMU-1-

Medeniyet sempozyumu serisi başlıyor. Birincisi Erciyes Üniversitesinde, 24 Mayıs tarihinde iki celse olarak yapılacak.

BİRİNCİ CELSE

İslam’ın ilim telakkisi ve batının bilgi işgali///EBUBEKİR SİFİL

İrfan telakkimiz ve kültürel işgal///İSMAİL GÖKTÜRK

Alim, Arif, Mütefekkir şahsiyet terkipleri///HÜSNÜ KILIÇ

İKİNCİ CELSE

İslam/Türk düşüncesinde merkez meselesi///BEDRİ GENCER

İslam İrfanının Teknolojisi///VEYSEL ASLANTAŞ

İlimlerin Tasnifi ve medeniyet hamlesi///HAKİ DEMİR

Share Button

HAKEM MÜESSESESİ

HAKEM MÜESSESESİ
FİHRİST
Takdim

BİRİNCİ KISIM-FİKRİYAT
İhtiyaç
Lüzum
Faydaları
Bu tür müesseseler neden kurulamıyor?

İKİNCİ KISIM-ÇEŞİTLERİ
Hukuki hakem müessesesi
Ahlaki hakem müessesesi

ÜÇÜNCÜ KISIM-TATBİKAT
*Müstakil hakem müesseseleri
*Mevcut kuruluşların bünyesindeki hakem müesseseleri
Okumaya devam et “HAKEM MÜESSESESİ”

Share Button

MEDENİYET BEYANNAMESİ

BİRİNCİ KISIM-HAL MUHASEBESİ

1-Kadim müktesebat ile irtibatımız koptu, külliyat çapında eser veren âlim ve mütefekkirler yetişmez oldu.
2-İslâm ile Müslüman arasındaki irtibat ve münasebet kesildi, bu münasebeti kuran tedrisat anlayışı ve müesseseleri çöktü.
3-Tedrisat müesseselerimizin yıkılması ve mevcutlarının zehirlenmesi, İslâm’a iman eden ama Müslüman şahsiyeti kuşanamayan insanlar doğurdu.
4-Önce bilgi vatanımız yok edildi, sonra insanımızın şahsiyeti, nihayet coğrafi vatanımız…
5-Bilgi vatanımız kaç parçaya bölündüyse, coğrafi vatanımız o kadar parçalandı, bilgi vatanımız parçalanmaya devam ediyor, coğrafi vatanımızın sınırları da yeniden çizilmeye çalışılıyor.
6-Tüm bunlar, batının bilgi ve zihin işgâlinin neticeleridir.
7-İlk kaybettiğimiz tefekkürdü, ilk bulmamız gereken de tefekkürdür.
8-Tefekkürü kaybettiğimiz için her şeyi kaybettik, tefekkürü bulduğumuzda her şeyi tekrar buluruz.
9-Ezbere ve tekrara mahkûm olduk, idrâk edemediğimiz için yeni bilgi üretemedik, kendimizi batının bilgi ve zihin işgâline hazırladık.
10-Tefekkürde ucuzluk, batının bilgi işgâlini kendi elimizle devam ettirdiğimiz anlamına geliyor.
11-İslâm ile insan arasındaki münasebet yolları tıkandı, batı başta olmak üzere gayrimüslimler İslâm’ın insanlara ulaşmasını mümkün kılacak yol ve müesseseleri tuzakladı ve zehirledi.
12-İslâm’ın temsilindeki çok başlılık, İslâm’ın idrâk ve izahındaki zafiyet, İslâm’ın bilgi evreninin ihyâ ve inşâsındaki kifayetsizlik, batılı gizli servislerin İslâm adına konuşan örgütler kurmasına fırsat verdi.
13-Tam bir keşmekeş içindeyiz.
14-Keşmekeş (kaos) sadece sahada değil, esasen idrâk ve tefekkürdedir.
15-Sadece sahadaki keşmekeşi görmek, idrâk ve tefekkürdeki kaosun farkına varmamaktır.
16-Keşmekeşi sahada bitirme niyeti, büyük katliamlara kadar uzanan biteviye çatışmaların kaynağıdır.
*
Okumaya devam et “MEDENİYET BEYANNAMESİ”

Share Button

AHLAK BEYANNAMESİ

AHLAK BEYANNAMESİ

1-İnsan, Ahsen-i Takvim üzere yaratılmış Eşref-i Mahlukattır.
2-İnsan, münhasır ve müstesna bir varlıktır, atası da insandır.
3-İnsanı münhasır ve müstesna kılan hususiyeti, beyin ve bedeni değil, ruhu ve kalbidir.
4-İman, ruhun ve kalbin tabii temayülüdür, insani hususiyetlerin birincisidir.
5-İnsan tabiat haritası, hayvandan aşağı inmeyi, melekten yukarı çıkmayı mümkün kılacak hacimdedir.
6-Ahlak, insan ile hayvan arasındaki temel fark ve sınırdır.
7-Sadece insan ahlakla mükeelleftir; hayvan mükellef değildir.
8-Akıl, ahlakı ihlal salahiyetine malik değildir.
9-Akıl, ahlakı takip etmelidir, menfaati değil…

*** Okumaya devam et “AHLAK BEYANNAMESİ”

Share Button

MEDENİYET AKADEMİSİ DOSYASI

MEDENİYET AKADEMİSİ TANITIM DOSYASI

1-Neşriyat
2-Merkezler
3-Projeler
4-Teklifler
5-Yeni ilimlerin inşası
6-Kitabiyat (Külliyat)

1-NEŞRİYAT
*Fikirteknesi sitesi (www.fikirteknesi.com)
*Terkip ve İnşa dergisi (e-dergi)
*Karargah Anadolu dergisi (e-dergi)
*Fikir Kadro Hareket dergisi (e-dergi)

2-MERKEZLER
*Medeniyet Şehri araştırmaları merkezi
*Stratejik düşünce merkezi
*Adalet Araştırmaları merkezi
*Maarif Araştırmaları merkezi
Okumaya devam et “MEDENİYET AKADEMİSİ DOSYASI”

Share Button

Tarif ve Tavzih (Teferruatlı mevzu haritası)

TARİF VE TAVZİH
TAKDİM
Öncelikle adaletin tarif ve tavzih edilmesi gerekiyor. Çok kullanılan kelime ve mefhumların başına gelen en büyük felaket, “anlaşıldığı” zannıdır. Çok kullanıldığı için anlaşılmamış olma ihtimali hiç kimsenin aklına gelmez, bu sebeple de tetkik mevzuu haline getirilmez. Bazı mefhumların muhteva hacmi ise kadimde binlerce ciltlik eserle tetkik edilmiş, binlerce ciltlik fikir üretilmiştir, adalet bunların başında gelir. Buna rağmen, adalet ile ilgili bir cilt kitap okuma ihtiyacı duymayan ve bu zahmete katlanmayanlar, insanları adil olarak tavzif, zalim olarak itham edebilmektedir.
Sadece tarifle iktifa etmek, onu da birkaç cümleyle geçiştirmek sığ bir yaklaşımdır. Adaletin tarif unsurlarının muhtevasını tavzih etmek, yani izaha kavuşturmak gerekir. Bu sebeple tavzih, tarifin mütemmim cüzüdür ve tavzih yapılmadığı takdirde tarif eksiktir.
Aşağıda adaletin tarif ve tavzihinin teferruatlı mevzu haritası verilmiştir.

ADALET FİKRİ OLARAK DÜNYA GÖRÜŞÜ

*Dünya görüşü ve adalet fikriyatı
-Dünya görüşünün kaynağı olarak adalet
-Adaletin kaynağı olarak dünya görüşü
-Her dünya görüşü bir adalet tarifidir
-Adalet arayışında olmadan dünya görüşü telif edilemez
-Dünya görüşü olmadan adalet fikriyatı olmaz
Okumaya devam et “Tarif ve Tavzih (Teferruatlı mevzu haritası)”

Share Button

Günümüzde Adalet (Teferruatlı mevzu haritası)

GÜNÜMÜZDE ADALET
TAKDİM
Günümüzde ülkemizde ve dünyada “adalet fikriyatı” kalmadı. Adalet, nefsin menfaat talebinin hak kisvesi altında gizlenmiş manevrası veya vasıtası haline geldi.
Modern dünyada adalet, sadece hukuka sıkıştırılmış durumdadır. Adaletin ahlak ve edep kaynağı ve çerçeveleri unutuldu. Unutuldu zira batı bunları bilmez, onun hukuk dediği şekli kaidelerden ibarettir.
Türkiye modernleştiği nispette adaletten uzaklaşmaktadır zira hem “üstün hukuk”tan hem de ahlaktan uzaklaşmaktadır. Kaynağı siyaset olan hukuk, nefsin menfaat çatışmasından başka ne olabilir ki? Önce bir hal muhasebesi yapmak, marazları teşhis etmek ve nihayet adaleti asli mihrakına irca etmek zorundayız.
Aşağıda, “Adalet Merkezi”nin hazırladığı “mevzu haritası”nın, “günümüzde adalet” kısmının teferruatlı halini bulacaksınız. Söylemeye gerek yok ki mevzu haritası üzerindeki çalışmalarımız devam ediyor.

HAL MUHASEBESİ

*Adaletin kaynağı hukuk
-Adalet sadece hukuka teslim edildi
-Hukuk dışında mesela örf, ahlak, edep adaletin kaynağı olmaktan çıkarıldı
-Ülkedeki hukuk ise Avrupa’dan ithal edildi
-Adalet ile ilgili kadim müktesebatımızdan tek cümlelik bilgiye dayanılmadı
-Adalet, İslam dışı her yerde arandı, sadece İslam’da aranmadı
Okumaya devam et “Günümüzde Adalet (Teferruatlı mevzu haritası)”

Share Button