Deha Mektebi Kitap Serisi

DEHA MEKTEBİ KİTAP SERİSİ
Bir ülkede deha mektebi yoksa o ülkede maarif telakkisi de yoktur, maarif nizamı da kurulmamıştır. Adına milli eğitim bakanlığı denilen kuruluş ise, çocukları belli bir yaşa kadar meşgul etmekten ibaret hile düzenidir.
Mesele muhakkak ki deha mektebinden ibaret değildir, mesela Akl-ı Selim Mektebi, mesela Enderun Mektebi gibi, maarif telakkisinin zirve mevzularını ihtiva eden mekteplerin de olması gerekir. Zaten Akl-ı Selim Mektebi yoksa Deha Mektebi ve Enderun Mektebi; havzasını, iklimini, çerçevesini, kaynaklarını ila ahir bulamayacağı için, kurulmaya çalışılsa da sureta mevcut olur. Bu manada Akl-ı Selim Mektebi, maarif anlayış ve nizamının kalbidir.
Bir ülkeyi ayakta tutacak, ayağa kaldıracak, hamle ve hareket istidadı kazandıracak olan maarif sacayağı, Akl-ı Selim Mektebi, Deha Mektebi, Enderun Mektebidir. Mesele, bunların ayrı mekteplere halinde kurulmasıyla ilgili değil, mesele bu mekteplerin müfredatının talim edilmesidir. Müstakil mektepler halinde kurulabileceği gibi, mevcut mekteplerin bünyesinde de müfredatın takip ve tatbiki mümkün olabilir. Zaten kadimde bu mekteplerden sadece Enderun müstakil mektep olarak inşa edilmiş diğer iki mektep ise medrese ve tekkedeki tedrisatın muhtevasına zerk edilmişti.
Okumaya devam et “Deha Mektebi Kitap Serisi”

Share Button

AKL-I SELİM MEKTEBİ KİTAP SERİSİ

AKL-I SELİM MEKTEBİ KİTAP SERİSİ
Medeniyet Akademisi bünyesinde kurulacak olan Akl-ı Selim Mektebinin altı ciltlik kitap serisi hazırlanıyor. Kitaplar basıldıktan sonra inşallah Akl-ı Selim Mektebi açılacak ve sınıflar teşkil edilmeye başlanacaktır.
Fikirteknesi yayınları ve Terkip ve İnşa dergisi yazar kadrosunun bir şiarı var; “Hakkında kitap yazmadığımız mevzu üzerinde konuşmayız”. Başka bir ifadeyle, hakkında kitaplık çapta fikir üretmediğimiz bir mevzuda konuşmak veya bir şeyler yapmak çabasına girmeyiz. Zamanımızın en ciddi marazlarından birinin sığlık ve ucuzluk olduğunu düşünüyor, bu tuzağa düşmemek için mezkur şiarımıza sıkı sıkıya bağlı kalmaya çalışıyoruz. Popülist tavırlardan uzak durma tavrımız başladığımız günden beri aynı şekilde ve aynı hassasiyetle devam ediyor.
Akl-ı Selim Mektebini, bu şiara uygun şekilde, altı ciltlik kitap serisi yayınlanmadan açmak istemiyoruz. Mesele sadece altı ciltlik kitabiyattan ibaret değil muhakkak ki, zaten Fikirteknesi külliyatında akıl ve akl-ı selim ile ilgili çok sayıda kitap yayınlanmıştır ve hala yayınlanmayı bekleyen kitaplarımız bulunmaktadır. Bu zaviyeden bakılınca, Türkiye’de telif olmak şartıyla akıl hakkındaki literatür Fikirteknesi yayınları tarafından oluşturulmuştur, bu mevzuda başka eserlerin neşredilmediğinin, maalesef farkındayız.
Okumaya devam et “AKL-I SELİM MEKTEBİ KİTAP SERİSİ”

Share Button

KAMUOYUNA AÇIKLAMA

AÇIKLAMA

*İslam’ı tezatsız bir dünya görüşü olarak anlamak cehdindeyiz. İslam’ı anlamanın en hacimli terkibi medeniyet tasavvurudur, “külli idrak” bahsi de ancak bu çapta gerçekleşmesi halinde mümkündür. Külli idrakle mücehhez şahsiyetler yetişmediği takdirde, İslami anlayışların parça ve kırıntı fikirlerle malul hale gelmesi kaçınılmazdır, günümüzün marazi keşmekeşi de bu noktadan kaynaklanmaktadır.

*İslam medeniyet tasavvurunun ilk şartı “bilgi evreni” inşa etmektir, bunun için İslam İlim Telakkisinin ihya ve yeniden inşa edilmesi elzemdir. Bilgi evrenimize dışarıdan nüfuz edecek yabancı unsurlara karşı murakabe (gümrük) noktaları oluşturma zarureti vardır. Bu yapılmakla aynı zamanda batının bilgi (epistemolojik) işgaline ve oryantalist taarruzuna karşı esaslı bir tedbir alınmış olacaktır.
Okumaya devam et “KAMUOYUNA AÇIKLAMA”

Share Button

TABAKAT ÇALIŞMA PLANI

ÇALIŞMA PLANI

1.SAFHA-ŞAHSİYETLER TABAKATI
Çalışmamızın birinci safhası, şahsiyetler tabakatıdır. Zaten şahsiyetler tabakatı, tabakat çalışmasının temeli ve altyapısıdır.
Şahsiyetler tabakatının çalışma planı, “mevzu haritası” ve “çerçeve” olmak üzere iki kısımdan oluşmaktadır. Her iki kısımda da özet açıklamalar yapılmıştır.

A-ANA HARİTA
A-1-ŞAHSİYETLER TABAKATI MEVZU HARİTASI
Okumaya devam et “TABAKAT ÇALIŞMA PLANI”

Share Button

Medeniyet Akademisi -Takdim-

            medeniyet

Tefekkür ve tezekkürün zirvesi tevhid, insan ve hayatın zirvesi vahdettir. Tevhide; terkip, tecrit ve tenzih güzergahından ulaşılır, vahdete ise ahlak, edep, takva yoluyla… Tevhid; ferdin ruhi-deruni cihetindeki inkişafla mümkün, vahdet ise sayısız içtimai mecranın bir havzaya dökülmesiyle mümkündür.

            Tevhid ve vahdet, İslam Medeniyetinin nihai menzili, nispeti, ölçüsü, mikyasıdır. Her şey bu iki mikyasa göre anlaşılır, kabul ve tatbik edilir. İçtimai manada vahdete, ferdi manada tevhide ermeyen tüm yollar yanlıştır.

            Ferdi hürriyet, içtimai manada vahdete, ferdi manada tevhide muhalif olamaz. İslam, hürriyeti serkeşlik (liberalizm) olarak anlamaz, kabul etmez. İman ferd için, İslam cemiyet içindir ve ikisi terkip edildiğinde “insan mimarisi” kurulmuş ve tüm cihetiyle kuşatılmış olur.

*

            İslam Medeniyeti, içtimai manada vahdet havzasına, ferdi manada tevhid zirvesine giden yolları açık ve temiz tutmanın maharet ve marifet yekunudur. Zirveyi veya nihai menzili işaretlemek kolay, zor olan hem Müslümanların milyonlarca ciltlik müktesebatı hem de insanlığın milyonlarca ciltlik müktesebatı içinde yolu şaşırmamaktır.

            Bir taraftan İslam’ın ilim, irfan ve tefekkür müktesebatını tedvin ve tertip etmek diğer taraftan tüm dünyayı, hayatı ve zihinleri işgal eden batı felsefesini, bilimini, sanatını, teknolojisini; kendi bilgi telakkimiz içinde yeniden tasnif etmek durumundayız. Aksi takdirde batı tarafından işgal edilen zihnimizi, aklımızı kurtarmak, kendi zihni evrenimizi, akl-ı selimimizi inşa etmek iktidarını elde edemeyiz.

            Batı, tüm dünyada olduğu gibi Türkiye’de de eğitim-öğretimin kalbini ele geçirmiş, pozitif bilim anlayışına uygun bir müfredat oluşturmuş, bunu da Cumhuriyet Türkiye’si “aydınlanma” olarak benimsemiştir. Mevcut eğitim-öğretim sisteminden geçen, böylece batının “pozitif akıl formuna” sahip ve ona mahkum olan Müslümanlar, İslami akıl diyebileceğimiz “akl-ı selim”in başlığını bile unuttu. “Anlama aleti” batı tarafından inşa edilen Müslümanlar, “pozitif akıl” ile Kur’an-ı Kerim okumanın, oryantalist bir okuma olduğunu bile anlamaktan aciz hale düştüler ama bunun farkında olmayan bazı ahmaklar, pozitif akıllarıyla mealinden okudukları vahyi anladıklarını iddia etmekte ve içtihat(!) yapmaktadır.

            Uzun söze ne hacet… Sadece içinde bulunduğumuz nazari keşmekeşe bakan temiz idrak sahibi bir çoban bile anlar ki, medeniyet akademisine ihtiyacımız var. Bilgiyi derleyip toplayacak, İslami kaynaklara bağlayacak, yeniden bir tertip ve tasnif yapacak, anlayış mimarisini medeniyet tasavvuru ufkunda inşa edecek bir karargah ihtiyacı açıktır.

            Bu çalışma bir yol haritasıdır. Mevzulara dair fikri izahlar özet hacmindedir ve sadece lüzumunu işaretlemek içindir. Her mevzu başlığı altında ciltlerce külliyat hacminde fikriyat ihtiyacımız var, yaptığımız kısa izahlar, meseleyi ifade etmekten çok uzaktır, sadece ihtiyaçları tespit etmeye matuftur.

Share Button

Akl-ı Selim Mektebi

12571402_669120793229440_1911867627_n

AKL-I SELİM MEKTEBİ PROJESİ

 

PROJENİN TAKDİMİ

Bir ülkede akıl ile ilgili kitabiyat (literatür de denilebilir) yoksa, akıl ile ilgili çok sayıda eser telif edilmemişse, o ülkede aklın anlaşılmış olması muhaldir. İdrak melekesi olan akıl idrak edilmeden, onunla başka meseleleri idrak etmek kabil değildir.

Aklı anlamamış ve kendi aklımızı (Akl-ı Selimimizi) inşa edememişsek, “kendimiz” olma ihtimal ve imkanımız yok demektir. Her medeniyetin bir akıl terkibi vardır, bir medeniyetin ilk inşa etmesi gereken anlayış ise akıl terkibidir.

Kendi aklımızın (Akl-ı Selimin) tarifini bile bilmediğimiz bir vasatta, o akla sahip olduğumuz iddia etmek anlamsızdır. Kendi aklımızı inşa edememişsek, edemiyorsak, kendi medeniyetimizi inşa etme iddiası ise sadece komiktir.

* Okumaya devam et “Akl-ı Selim Mektebi”

Share Button

TABAKAT MEVZU HARİTASI

MEVZU HARİTASI

A-ANA HARİTA

1-ŞAHSİYETLER TABAKATI

1-1-Şahsiyet çeşitleri

1-1-1-Arifler Okumaya devam et “TABAKAT MEVZU HARİTASI”

Share Button